大学毕业五年了，期间很多事情也都逐渐淡忘了，放生的经历却还是历历在目的。通常是早上，在吴老师家汇合，然后和师母去山西北路的一个市场，买动物来放。我痛恨那个市场：一股杀气。记得有位阿姨，在那里剥泥鳅。活蹦乱跳的泥鳅啊。我们去买她会打折的，她总是说：我很难过我要杀他们，但是我的生意要做，你们买我按进价转给你们，不赚你们的钱。看到一个卖山货的汉子，师母一脸的阴沉：训斥他说，你不是说过要改行的吗？还是在干这行当（我想是猎取野生动物）。那人一脸的尴尬，赔笑说，明年就不干了（众生业力啊）。师母总会买些甲鱼，她说这些东西贵呀，很少有人买了去放，而且乌龟很多人买了是拿去玩的，甲鱼则人家买了都是去烧汤了。　　记得有一次有一位女居士和我们一同去，看到两条鳜鱼，非要买了去放。很多同去的人说鳜鱼很难放活的，而且其中一条已经受了伤。但这位居士说“我觉得这两条鱼特别亲。我从小没了父母，如果这两条鱼就是我的父母呢？”后来我们还是买了这两条鱼。但因为是放在了袋子里，到了灵古寺的时候受伤的那条已经不怎么会动了。在灵古寺受了三皈依，我们辗转到玄武湖公园里面去放水生动物。我在湖边放乌龟和鳗鱼，师母和同修们去了诺那精舍我都没在意。而等我回来的时候，在鸡鸣寺的门口碰上了一个同班同学，他告诉我他们去了精舍，他一边送我一个装有恒河金刚沙的小瓶子，一边对我说“还记得那两条鱼吗？”我当然记得，而且还在挂记那条伤的是否能够活命。他说可“可有意思了，那条伤的鱼没事啦，在水里还活蹦乱跳呢。而且，我们把他们放在水里以后，他们在那里游了好几个转，师母说去吧，不要再让人捉住了，他们才走了呢。”我心下很高兴。　　因为吴老师和师母都是素食的，很多同修在大学里就开始素食了。象后来在五台山出家的忠照法师、后来在多宝讲寺出家的宗根法师，现在还常来此论坛的利刃师兄等等。当时我因为一个很巧的因缘接触了佛教，并且皈依，也时不时亲近吴老师以及诸位学友，但是只是把佛教当作娱乐文化，并不是很认真的学，修则更谈不上。酒是穿肠而过，肉也是照吃不误的。有一天我在食堂，正好碰上利刃师兄。我们边吃饭边聊天。利刃师兄看看我的碗，问我，“你还吃肉？”我说是啊。他问我：“你想想这些动物都是你前世的父母，你还能吃的下吗？”　　我记得当时并没有回答这个问题，其实心里犯嘀咕：“这孩子怎么说话这么冲。”　　　因为我在班上善辩是小有些名气的，竟然被利刃问了个语塞，（利刃和我不是同班），这个场面自然而然记了个清清楚楚。　　四年后，我开始了素食。因为我再受不了在心里嘀咕这个问题了。