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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（14） 识性无源,因于六种根尘妄出,此举因缘生法。识谓六识,六识以了别为性;无源,即来无所从,去无所至。根谓六根,尘谓六尘,六识由于根尘为... 
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大佛顶首楞严经卷十【四】
大佛顶首楞严经卷十【四】 又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于后后无生计度者。是人坠入七断灭论。或计身灭。或欲尽灭。或苦尽灭。或极乐灭... 
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大华严寺华严密法手册 (节要）
大华严寺华严密法手册 (节要）－－继梦禅师（发帖人：tianshi）修密应有之观念密法在中国的流传，已经有一千多年了，我们这个演变已经成为我们民间的一般信仰跟文化，大家不太了解。有... 
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大佛顶首楞严经卷八【十五】
大佛顶首楞严经卷八【十五】 大佛顶首楞严经卷八【十五】 另外,阿难,当转生为畜生道中,从而酬还其从前的业债之时,如果这些被酬还的人过分多取所酬还的财物和形命,那么,这等众生... 
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大声念佛 老虎逃去
大声念佛 老虎逃去傅邹仁显,江西清虎来去之时,农民均已看见,仁显念佛,亦皆闻悉。猪逃回家,适走田墈上过,鲜血淋漓,农民均惊异。佥以此猪能从虎口逃出,诚大奇事,然念佛人,或遭不测。正当... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第六）
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（9） 法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（3） 第二七日中,则一向专心发菩萨四弘誓愿,念兹在兹,心无间断,我毗奈耶,先有愿教,指梵网经中,十大愿王。此外普贤菩萨之十大愿,华严经文... 
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大安法师答：平时念阿弥陀经及
大安法师答：平时念阿弥陀经及佛号，晚上去助念地藏经，与一门深入相抵？ 问：平时念阿弥陀经及佛号，晚上去助念地藏经，与一门深入相抵？ 大安法师答：修行净土法门，宜专精... 
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大多数人做的事不一定是对的
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）-海仁老法师（14） 复次阿难!从是畜生,酬偿先债;若彼酬者,分越所酬,此等众生,还复为人,反征其剩。如彼有力,兼有福德,则于人中,不舍人身,酬还彼力;若无福... 