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大佛顶首楞严经正脉疏观世音菩

子二观音广陈。以当此方之机。故广陈尽妙。欲人专修于此也。问。娑婆岂无别门而入者耶。答。偈云。自余诸方便。乃至浅深同说法。备悉此意。意以同途长修。浅深共入。惟取耳门。而余...
大佛顶首楞严经正脉疏观世音菩

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(22)  无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为住。故无生法忍,即常住真心。仁王般若经云:忍有五...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经卷六译解

大佛顶首楞严经卷六译解  大佛顶首楞严经卷六译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷六  ...
大佛顶首楞严经卷六译解

大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(10)  菩提心生,生灭心灭,此但生灭;灭生俱尽,无功用道。若有自然,如是则明自然心生,生灭心灭;此亦生灭。无生灭者,名为自然;犹如世间,诸相...
大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(1)  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九  阿难!世间一切,所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

大安法师:《无量寿经》中的边

大安法师:《无量寿经》中的边地疑城是一个什么样的地方? 问:请问法师《无量寿经》中所说的边地疑城是一个什么样的地方?  大安法师答:边地疑城是一个比喻的说法,不要理解为西...
大安法师:《无量寿经》中的边

大佛顶首楞严经白话文 第五卷

大佛顶首楞严经白话文 第五卷  大佛顶首楞严经白话文 第五卷  紫虚居士注解  --------------------------------------------------------------------------------  即众生无明之所在。  ---------------...
大佛顶首楞严经白话文 第五卷

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(7)  妙触宣明,成佛子住。是答佛问:从何方便入三摩地。妙触拣非凡夫能所对待之妄触,贤护既根尘俱泯,能所双亡,唯一藏性,性空真触,性触真空...
大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(12)  迦陵仙音,遍十方界,恒沙菩萨,来聚道场,文殊师利而为上首。  戊二闻音远集  迦陵频伽译好音鸟,其音美妙,用以喻佛音声清澈;又佛...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(12)  世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。  壬三斥迷惑  众生迷惑无知,未能开佛之知见,但凭识心妄...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)
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