《地藏经》上佛有开示念诵地藏名号的七种利益,佛为何让众生持菩萨名号呢?因为当你持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,地藏菩萨就能够让你持戒坚固,就像妙高山那样,“精进难坏,如金刚宝,安忍不动,犹如大地。”
说到精进难坏,这是很不容易的事情。如果我们修一法,例如念《地藏经》,或者观想地藏菩萨圣像,当你修行的时候,会有很多障碍,障碍的意思就是让你做不成的意思。你想每天诵一部《地藏经》,你就会发现,总是有些事情让你中断不能诵经。当如果你能每天坚持念地藏菩萨的圣号,使它不间断,后面任何的破坏也破坏不了你的精进,为什么破坏不了?你有一种坚固的心力。我们往往是有一些障碍就克服不了,做不到,就是因为不够精进而产生懈怠。特别是学佛的人,信佛的人,得不到实在的利益,是我们的精进不够,不能坚持。
我们要发愿,一天诵一部《地藏经》,在任何困难的时候,都不间断,那么精进就有力量。不精进,最终的结果,就是诵经中断。很多人把修行看成很简单的事情,例如说你要一天要念一百声的地藏菩萨圣号,你想这个很容易,不会断,但是你还会无意识的忘了,或者一个间岔,今天就没有做了,我想每位道友都有这种体会。
以前梦参老和尚给皈依弟子做完皈依仪式后,当他们不知道怎么修时,他就对弟子们说,受了三归依,从这天起,要每天晚上临睡觉的时候念十声“归依佛”、“归依法”、“归依僧”,念完了再睡,早晨眼睛一睁开,就在床上先念十声“归依佛”、“归依法”、“归依僧”。很多弟子就觉得这样极简单,每个人认为自己绝对做得到。隔一年他再问来朝山的弟子:“你有没有做?是天天做?”“哎呀忘了!”什么原因?当然是经常的推拖,业障懈怠,没有把这件事当一回事。
你看佛跟无垢生天帝释说的地藏菩萨的功德:“如无足者所得车乘,如远涉者所备资粮,如迷方者所逢示导,如狂乱者所服妙药。
”我们听到之后,对念地藏菩萨圣号有没有这个信心?这就是大问题。我们往往听经听了很多,学法也学了不少。很多道友经常说:“我对佛法知道太少,所以不能入门。”我的看法不是这样,你知道的已经很多了!起码你知道什么叫佛,法,僧。不会用功?念地藏菩萨总该会吧!你有念吗?你一天念了好多声?一天二十四小时,除了睡眠、做事的时候,你心里缘念三宝又有多少时间?现在很多道友喜欢聚在一起吃斋之类的,你就会发现,说东说西说的,就是不说佛,不说法,不说僧,如果你随时提醒一下,他认为你很讨厌,太啰嗦。有没有这种感觉?你不说,他就是忘了。你一天二十四小时在缘念三宝的时候,到了晚上休息时,想一想:“我今天有多少时间念佛、念法、念僧?”你说求感应、求加持,感应、加持都是你自己。星云法师说过,人生最大的敌人就是自己,这句话很有道理。我们若能够这样长时间观想,不说二十四小时,就是三分之一,八小时,乃至于一天能有四个小时,缘念三宝,精进不懈,绝对不会堕三涂的;你再增加八小时,再加十二个小时,一定能成道业的。
我们为什么不明?为什么不通?为什么不知道?为什么没有智能?为什么入不了定?因为你的心跟三宝还是有很远的距离,说这句话大家可能听得很不入耳。想要像金刚一样安忍不动,像大地那样,我们还得多用些功夫。
版权所有:地藏经真言网