万法是心生的还是自性生的？
弟子问：
万法是心生的还是自性生？
久晃法师答：
心的本体就是自性，自性本空。所以我们可以说，万法由心生。佛就说：“万法唯心造”，是心所造作出来的。六祖大师说：“一切法自性生，自性本空。”
关于万法这个现象和本性之间的关系，我已经说的很透了，但是有些人真的是太迷了，真是执在迷上不能开悟啊！原因就是：你在执啊！执的表现是什么？就是较劲，坚决认为你的迷是对的！如果你还没有明白，就多想一想，相信你一定能想明白这个事！奉劝各位：多在实修上去考虑问题。也就是说：怎么修，如何见空，如何见性，如何见真，如何悟道？这是最重要！天天研讨什么和什么是什么关系，每天掉在这些事情里，这叫空谈，没有意义！
我们就是要修行，修行是心法。即使不够大乘，你也可以小乘一些啊！你把你的心净下来，空下来。大家要去做，努力去实践。你把这个事当个事，时间久了，总能有所收获。不要总在着相上使劲！《心经》不是告诉你了什么是空吗？“空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”，什么都没有，无十二因缘，无苦集灭道，连四圣谛都得无，这才能见本性。这还不够，最后要能所双亡，“无智亦无得”呀！你怎么就连这个都不懂！佛陀说的空无一物，本来就没有，这个“空”就是无、就是没有啊！！这还有多难以理解吗？
我讲的法都是佛法，佛陀就这么说的。你要不相信，你再拿出来心经，再看一遍佛陀怎么说的。佛陀说，一切现象就是空，所以佛陀说，色就是空，空就是色，不仅色是空，而且还告诉你空就是色，还说“色不异空，空不异色”，这不就想方设法让你明白嘛。怕你不明白，你还是不明白！不仅说色，而且佛陀说，受也是空，空也是受，受不异空，空不异受，你的感受都是空的呀！你的想是空的、你的行、你的想法、你的动机都是空的呀！你的意识心，你的识都是空的呀。空无可得，空无一物。“空中无色，无受无想，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界…”，你还能说出来什么？你说什么都无了， 你不说的都无了，连能都无了，连证、有所证都无了，无所得、“无智亦无得” 呀。你怎么还想不通呢？
我是真心实意帮大家的！我多次宣布：我讲的法，如果不能带你成就佛道，那么我下地狱，永劫不出！你放心，我的法没问题！我要有问题，我也不敢这么实实在在的这样和你讲！所以，希望大家真正生起信心，为自己负责任，自己去修自己，去无！真正把我们的心空下来。空下来就入道，你自己就能感受到入道了，感受到解脱了。你自己去实践嘛！我跟你讲的东西都是让你去实践；我讲的东西是引导大家去悟道的；我讲的东西不是给大家去学习的，不是理论；我讲的东西不是帮助大家去考试，明白不？我讲的东西是实践的；我讲的东西是帮助你去悟道；我讲的东西是帮助你去证佛果。你照着这个去努力，去做，你就能成。大家去实践，不要浪费自己、耽误自己啊！
原标题：万法是心生的还是自性生？｜久晃法师答疑系列
转自微信公众号：久晃讲般若
本文链接：万法是心生的还是自性生的？
上一篇：法句譬喻经全文 第四卷
下一篇：第九卷 四分律藏