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达真堪布：这才是对自己的真爱
达真堪布：这才是对自己的真爱 我们若是真正爱自己，真正希望自己离苦得乐，就要取舍善恶因果，这是根本。若是你能断恶行善，自然就快乐了，不用特意求快乐；自然就摆脱痛苦了，也... 
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达真堪布：这些过失，他们都看
达真堪布：这些过失，他们都看得见 有的修行人在人前的行为很如法，但是自己一个人的时候，就随便了。认为佛菩萨看不到，上师善知识看不到，同修道友看不到，就在背后、在暗中造恶...
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达真堪布：这些福报是祸，还是
达真堪布：这些福报是祸，还是福，取决于内心 现在，包括我们在内的很多众生都很羡慕名人、世间的富翁、大财主、大老板。我们没法衡量这些富人的内心。若是他们真正看破、放下了，...
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达真堪布：这不是成佛的方法
达真堪布：这不是成佛的方法 我们现在修布施时，是能舍的舍，不能舍的、不愿意舍的就不舍；修持戒时，是能受的受，不能受的不受；修忍辱时，是想忍就忍，不想忍就不忍。修忍辱，自...
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达真堪布：这不是享受福报，而
达真堪布：这不是享受福报，而是浪费福报 其余善行如芭蕉，果实生已终枯槁， 菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。 没有被菩提心摄持的其他所有善根如同芭蕉树一般，生果以后自然穷尽...
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达真堪布：还在用最下等的方式
达真堪布：还在用最下等的方式忏悔吗？ 忏悔也有几种方式，不同的修行层次有不同的忏悔方式。 最高的见解是没有什么可忏悔的。烦恼、习性、业障的本性都是清净的。一安住，它立即消...
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达真堪布：轻松快乐地受持戒律
达真堪布：轻松快乐地受持戒律 受持戒律后应该更加清净——轻松、自在、快乐。然而我们受持戒律后却不轻松、不自在、不快乐了，原因就是缺乏智慧。 佛法所讲的戒律是活的，有智慧的...
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达真堪布：轮回是怎样形成的？
达真堪布：轮回是怎样形成的？ 佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善...
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达真堪布：轮回是怎样形成的
达真堪布：轮回是怎样形成的 佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心；近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善...
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达真堪布：轮回之根
达真堪布：轮回之根 共同四外加行主要是修出离心的。出离心是断除对世间的贪着与贪恋，日日夜夜寻求解脱。对世间的贪着与贪恋是六道轮回的根，是一切烦恼、痛苦的来源。我们可以拥...