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达真堪布:这些福报是祸,还是

达真堪布:这些福报是祸,还是福,取决于内心 现在,包括我们在内的很多众生都很羡慕名人、世间的富翁、大财主、大老板。我们没法衡量这些富人的内心。若是他们真正看破、放下了,...
达真堪布:这些福报是祸,还是

达真堪布:这不是成佛的方法

达真堪布:这不是成佛的方法 我们现在修布施时,是能舍的舍,不能舍的、不愿意舍的就不舍;修持戒时,是能受的受,不能受的不受;修忍辱时,是想忍就忍,不想忍就不忍。修忍辱,自...
达真堪布:这不是成佛的方法

达真堪布:这不是享受福报,而

达真堪布:这不是享受福报,而是浪费福报 其余善行如芭蕉,果实生已终枯槁, 菩提心树恒生果,非仅不尽反增茂。 没有被菩提心摄持的其他所有善根如同芭蕉树一般,生果以后自然穷尽...
达真堪布:这不是享受福报,而

达真堪布:还在用最下等的方式

达真堪布:还在用最下等的方式忏悔吗? 忏悔也有几种方式,不同的修行层次有不同的忏悔方式。 最高的见解是没有什么可忏悔的。烦恼、习性、业障的本性都是清净的。一安住,它立即消...
达真堪布:还在用最下等的方式

达真堪布:轻松快乐地受持戒律

达真堪布:轻松快乐地受持戒律 受持戒律后应该更加清净——轻松、自在、快乐。然而我们受持戒律后却不轻松、不自在、不快乐了,原因就是缺乏智慧。 佛法所讲的戒律是活的,有智慧的...
达真堪布:轻松快乐地受持戒律

达真堪布:轮回是怎样形成的?

达真堪布:轮回是怎样形成的? 佛在经中讲,轮回的形成有远因,有近因。远因是贪嗔痴三毒,尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云:“贪嗔痴及彼,所生业不善...
达真堪布:轮回是怎样形成的?

达真堪布:轮回是怎样形成的

达真堪布:轮回是怎样形成的 佛在经中讲,轮回的形成有远因,有近因。远因是贪嗔痴三毒,尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云:“贪嗔痴及彼,所生业不善...
达真堪布:轮回是怎样形成的

达真堪布:轮回之根

达真堪布:轮回之根 共同四外加行主要是修出离心的。出离心是断除对世间的贪着与贪恋,日日夜夜寻求解脱。对世间的贪着与贪恋是六道轮回的根,是一切烦恼、痛苦的来源。我们可以拥...
达真堪布:轮回之根

达真堪布:身语放轻松

达真堪布:身语放轻松 在不同的环境中,我们可以有不同的表法,但是内心一定要符合佛法,一定要与佛法相应。如果内心与佛法不相应,跟佛法背道而驰的话,我们表法表得再好,在外表...
达真堪布:身语放轻松

达真堪布:财富会障碍修行吗?

达真堪布:财富会障碍修行吗? 对一个修行人来说,若是没有看破放下,这些名声、财富对我们来说就不是什么好东西。也许会是一种障碍,会影响我们的修行。 有的人没有发财之前,也信...
达真堪布:财富会障碍修行吗?
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