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现代学佛者最最急需的--建心地
现代学佛者最最急需的--建心地道场,培身心道德 仁俊法师 学佛,简括说,学道。诸佛所觉,(因地)所行之道,本来是超时空而又遍于一切时空,没有古今之别。从一切有情(本文专约人类说)续... 
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以自己的经验谈佛教管理学
以自己的经验谈佛教管理学道坚法师随笔 佛教管理必融戒律学\丛林清规和现代管理学一炉,结合实际工作经验,跟众位执事分享。常话说得好,宁管一团兵,不管一庙僧。说明佛教管理的特殊... 
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禅修的规矩 痛与忍，从打坐中
禅修的规矩 痛与忍,从打坐中真实获益。——清华总裁人文素养高级研修班禅修课2009年10月23日上午坐禅,明奘法师开示... 
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人心皆如一柄琴，我们每个人都
在古代印度，人们认为世界构成的基本要素有四个：地、水、火、风，被称为“四大”，它们各有自己的特性。如，地，兼顾性；水，流动性；火，暖性；风，动性。同样，他们认... 
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我们生活的世界是心力与共业感
开愿法师开示:我们生活的世界是心力与共业感应道交的结果我们众生为什么有轮回这个现象呢?为什么喜欢神通这种感应呢?为什么自己做了一个梦,还要问一问呢?就是我们众生的这个心量太小... 
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什么是佛教讲的“空性？
很多佛教徒都会知道佛教讲空，“四大皆空”、“诸法皆空”、“诸法无自性”、“当体即空”、“法无我”、“人无我”等等诸如此类，讲到“... 
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诸法性相，皆如幻化
诸法性相,皆如幻化---慧光法师--- 任何一个法,都有「体性」与「相」。 我们眼睛所见的是「相」,眼睛看到的是「相」。 但是这个「性」——体性,不是靠眼睛看的。所以眼睛看不... 
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财富从付出中来
我们追求的事很多,想得到的东西很多,希望拥有更多,可是,现实生活中,我们真正能用到的并不多。存款百万,吃乃三餐,面包面条;房屋十栋,睡只六尺,心神不安。不管这些,没有办法,欲望促使我们... 
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从我们做起
从我们做起如瑞法师 国家宗教局叶小文局长在接受新华社的采访时说,当今社会贫富不均等现象,只有靠佛教才能得到圆满的解决。当然在这个世界中,天主教、伊斯兰等,他们也可以起到一... 
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人性有「纯善」，但是也有「修
人性有「纯善」,但是也有「修恶」孟子与旬子曾经辩论过:「人性是本善,还是本恶?」 佛法认同「人性本善」而无「性恶」,本性的善,也就是「佛性」。 但虽无「性恶」,却有「修恶」... 