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一生行持精严 临终瑞应往生(记
一生行持精严临终瑞应往生——记比丘尼通愿法师 通愿法师(1913—1991),俗姓翟,祖籍山东,其父曾任国会议员、监运使、奉天省省长等职,母亲卒业于师范学校曾任小学校长。后来,其父母也先... 
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2010年1月1日沙龙开示
2010年1月1日沙龙开示1、问:我原有音乐、绘画天赋,学佛后是否要“放下”呢? 仁炟法师开示:不用放下,可以利用自己的特长弘扬佛法。 2、问:既然东方琉璃世界也很好,为什么人们都愿意... 
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世间人要处理好的六重关系
《善生经》的缘起是有一天早上,释迦牟王舍城看到一个长者子沐浴之后向东西南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有,在地方上颇具影响的人。这位长者的儿子叫善生。释迦牟尼佛就问善生... 
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诸魔外道
诸魔外道各位有没有看过魔跟外道?你眼睛眯眯的,上课不看我,那是什么魔?懈怠魔。... 
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一念灵光 朗照大千
最严重的执著就是执著我了，被我套牢了，所以生生世世为了这个我，真的是东奔西走、梯山航海、到处奔求，不亦乐乎、不亦忙乎、不亦苦乎。生生世世就这么折腾，我们也应该歇一歇... 
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般若义理的探究 我的希望
我的希望我写过两本书,一本是《缘起法泛谈》,一本是《般若义理的探究》,和这本《性缘问题之申论》,说句世间法的话,这三本书是一个思想体系的开展。只因个人能力有限,不能把它一气贯通... 
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部派时代的修道观
部派时代的修道观一绪说 佛法不仅说明世间的生死流转,同时还要说明解决生死的涅槃解脱。由生死而入涅槃,由系缚而得解脱,唯一无二的办法,就是如何修圣道。众生所以在世间受生死,缘... 
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烦恼与解脱
烦恼与解脱文珠法师 世间没有绝对的快乐,也没有永远的痛苦;快乐与痛苦,是相对的。所以人有时会乐极悲生,有时会苦尽甘来。不过,人生际遇往往是可乐者少,可悲者多,因此,人生的烦恼也... 
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「山海空市」与「四不可得」
「山海空市」与「四不可得」有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海底,一个飞升空中... 
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论学佛者应打破贪心
窥观今之世道所以日坏,人心所以不古者,其病虽非一端,而推其致病之由,实由于贪之一字。故贪为三毒之魁,五盖之首。其贻害也至酷,其造祸也实深。举全世界上,无论何人,几无不受其害而... 