地藏经真言网

「四不」原则健全我们的人生

  我这一生周游世界,云水行脚,到过不少地方,但在今天来到这“第一城”,感到特别荣幸。我虽然还没有仔细参观,就已经感到这第一城的宏伟壮观和大安寺的精美庄严,这都归...
「四不」原则健全我们的人生

论金乔觉在中国佛教史上的地位

论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用真禅  古新罗国(今韩国)王族金乔觉来中国九华山弘化,人们称他是地藏菩萨的应化身,尊为金地藏。从此,中国的地藏菩萨与金乔觉的名字联系在一起,中...
论金乔觉在中国佛教史上的地位

记广钦菩萨二三事

◎记广钦菩萨二三事 传万一九六九年四月三十日,听邻居说,土城承天寺有一位水果师,终年只吃水果。当时我尚未正式学佛,基于好奇心的驱使,第二天即前往承天寺拜访,请问老和尚是否真的只...
记广钦菩萨二三事

般若经讲记

  一、金刚般若波罗蜜经讲记  悬论  一 释经题  二 示宗要  三 叙传译  正释  甲一 序分  乙一 证信序  乙二 发起序  甲二 正宗分  乙一 般若道次第  丙一 开...
般若经讲记

挽救人心之惟一方法

挽救人心之惟一方法茫茫世界,几成一大战场,莽莽人群,尽罹无边浩劫,回视欧洲一役,中国频年,足以证之。若究此等之原因,都由民智日开,物质之文明日形进步,杀具之制造,日见灵...
挽救人心之惟一方法

菩提场之念佛胜义

菩提场之念佛胜义──二十四年十二月在香港菩提场讲──...
菩提场之念佛胜义

不识字念佛能往生吗?

不识字念佛能往生吗?印光法师答:  往生不在识字不识字,只在有信愿与无信愿。有信愿决定往生,无信愿决不得往生。(续编卷上书第一百六五页‘复智乐居士书\’)...
不识字念佛能往生吗?

弘一大师谈做人

  常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子曰:“五十以学易,可以无大过矣。”又曰:“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也...
弘一大师谈做人

若能转物,即同如来

若能转物,即同如来----虚云老和尚《楞严经》云:「若能转物,即同如来。」谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东...
若能转物,即同如来

万般将不去,唯有早念佛

...
万般将不去,唯有早念佛
  • 首页
  • 811
  • 812
  • 813
  • 814
  • 815
  • 816
  • 817
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:地藏经真言网