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传统佛教僧团管理的目标及现代

传统佛教僧团管理的目标及现代意义宗性法师  “现代管理学”是一门新兴的学科,受到世人的普遍认同。佛教僧团的管理,也引起广泛的关注。本文通过对印度佛教僧团,以及中国汉传佛教僧...
传统佛教僧团管理的目标及现代

不杀生 离杀生进而放生

  首先,要能够不杀生;离杀生,那就有点小善了。再进而放生,那就真正达到善法了。离杀,不杀,只是说这是金盆洗手,但是内心里面这种“杀”的恶念还没排除掉。所谓“斩...
不杀生 离杀生进而放生

佛陀跋陀罗在长安僧团被摈原因

一、绪言佛陀跋陀罗(359—429),是原名Buddha—Hhadra的音译,意为觉贤,迦维罗卫(在今尼泊尔境内)人,自幼在北印度出家修道,以“禅律驰名”。后于罽宾(在今克什米尔)...
佛陀跋陀罗在长安僧团被摈原因

中国禅宗初创期的念佛论

  一、引言  佛教自传入中国后,宗派林立是中国佛教的一大特色。在众多的佛教宗派中,禅宗以其独特的理念和接引方法,一直活跃在中国佛教史的舞台上。但宗派的弘扬并不是单纯的,总...
中国禅宗初创期的念佛论

佛法没有秘密、专利,谁都可以

  法施就是要布施佛法。因为佛法没有秘密、没有专利,谁都可以学,大家都平等受益。所以佛教徒要会做法施。如果你学了佛法自己很受益,可是你从来不给别人讲佛法;或者有些人学佛...
佛法没有秘密、专利,谁都可以

宗性法师:现代人为什么活得那

  如果把社会中的人,按工作性质进行划分,大致可以分成白领阶层、上班族和打工族。除此以外,还有非社会主流的像囚犯、乞丐一类的群体。如果我们对这些群体进行仔细观察,就会发...
宗性法师:现代人为什么活得那

富饶从布施中来

  宗性法师:我们为什么要布施别人?一般有两种因素。一种是刻意的。所谓刻意,就是有意要培养自己的慈悲心,比如看见别人在乞讨,心里想我不正在培养慈悲吗,得布施布施。第二种...
富饶从布施中来

宗性法师行脚开示

今天是夏令营的第四天,按原定计划今天行脚,上午我们已经爬了一次山,刚才又吃过了午餐。从大家的表情上、语言中,我已感觉到大家很辛苦,但我还想问一问你们是以什么样的心情来用...
宗性法师行脚开示

宗性法师:教化坏人的方法

  菩萨的“同事”,就是对谁都以平等心待人。平等待人、平等接物就是没有我高你低、我贵你贱、我富你穷等等分别,能够和他们很好地相处,跟所有众生打成一片。  但是,你...
宗性法师:教化坏人的方法

宗性法师在闭营式上的讲话

尊敬的上净下慧大和尚、各位法师、各位老师、各位营员:时光匆匆、岁月无情,历史的车轮已悄然始入了二十一世纪。在新的世纪、新的历史环境下,如何契理契机地把佛法真正的精神在社...
宗性法师在闭营式上的讲话
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