地藏经真言网

佛学的真面目·36:如此而已话

36:如此而已话“神通”神通有六种:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备,但除了普渡众生示现方便外,已无以为用。除此,众生...
佛学的真面目·36:如此而已话

圣严法师的思想特色

圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。  一、生平概略  圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家,没有受到...
圣严法师的思想特色

惟贤长老的世纪人生随想僧品高

他的身躯显然是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。  老人家在历经近一个世纪娑婆世间的人生辉煌与坎坷,平静地离开了他牵挂终...
惟贤长老的世纪人生随想僧品高

杂阿含经卷第四十

杂阿含经卷第四十一○九二、本经叙说行持七法,可受生三十三天。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,世尊告诉众比丘说:「如果能受持七种誓戒的话,以这样...
杂阿含经卷第四十

不要执著,但要精进

不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进...
不要执著,但要精进

真心息妄法

真心息妄法元知纳禅师有真心息妄法十门,兹再伸其义:  第一门觉察。此功夫最为紧要,由未悟以至彻悟,由初地以至十地,无一事无一时不要凛觉。不但才起一念要觉察,即日常应付人...
真心息妄法

烦恼的辨认及对治转化

  烦恼(梵klesa),又称“惑”、“缠”、“结”、“使”、“系”、“缚”等,梵语词根有折磨、使人产生痛苦义。《维摩经》卷二谓“恼乱众生,...
烦恼的辨认及对治转化

杨仁山的学佛因缘及其对近代佛

在清季宣统末年中秋节过后的第二天,南京城廷龄巷的“金陵刻经处’内,客厅中有许多人在开会。他们都是南京佛学研究会和金陵刻经处的人员,开会的目的,是要选出一位新会长。...
杨仁山的学佛因缘及其对近代佛

《弟子规》里面有糟粕吗?

  “晨则省,昏则定”,俗话讲“晨昏定省”,早上起来的时候问候一下,晚上回来的时候跟父母报告一下今天过得怎么样,都很好,让他也放心,所以处处让父母放心。...
《弟子规》里面有糟粕吗?

感别人的恩、改自己的过是修六

  尊敬的悟道师父、悟行师父及各位法师,尊敬的各位嘉宾,非常有幸能让我在这分享一下自己对于「六和敬」的学习体会。刚才悟行师讲师父的几个故事,我也有几个故事跟著师父在一起...
感别人的恩、改自己的过是修六
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