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人生的命运可以转变

  「听经十几载,改变我人生」。我就是衷心的要告诉大家,命运掌握在自己手里,人生的命运可以转变。谁来转变?你自己来转变。怎么转变?听经闻法。...
人生的命运可以转变

杜漏(法身功德在无漏 诸漏尽

题 纲一、什么是修行  二、修行的前提  (-)唯求心安  (二)打成一片  三、 漏与杜漏  各位牺牲假日来参加聚会,非常难能可贵。我想各位都希望认识自己、净化自己,也都希望活得...
杜漏(法身功德在无漏 诸漏尽

“圣诞节”庆祝源起面面观

世人以十二月廿五日为耶稣基督圣诞,盛大庆祝,耶教信徒固然以此日为耶诞,非耶教徒亦在此日庆祝“圣诞”、寄贺卡、送贺礼、开舞会、火鸡大餐、公司放假,十分热闹。其实,耶...
“圣诞节”庆祝源起面面观

《楞严经》的神秘传奇

  佛教界自古有“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”的说法。《妙法莲华经》传入中国较早,而《楞严经》则较晚。  在《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元58...
《楞严经》的神秘传奇

无门直指 第二十七节 只此一事

第二十七节 只此一事实一、《华严经》《华严经》:菩萨问明品:文殊菩萨言:如来所悟,唯是一法。须弥偈赞品。功德慧菩萨言:不能了自心,云何知正道?十定品:普贤菩萨言:自性清...
无门直指 第二十七节 只此一事

宗喀巴大师传略

宗喀巴大师传略陈士东  宗喀巴法名罗桑扎巴,藏语“罗桑”,意为“善慧”,由于藏语称其地青海湟中为“宗喀”,故世人又称他为宗喀巴。有人还尊称他为杰仁波且,...
宗喀巴大师传略

赵朴初佛教“三自”思想论析

赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚  解放后,中国基督教为摆脱对国外教会的依附,开展自治、自养、自传的“三自”运动,自力更生办教,并于1954年正式成立了中国基督教&l...
赵朴初佛教“三自”思想论析

马祖道一与江西洪州禅

马祖道一与江西洪州禅高振农  禅宗自五祖弘忍以后,分为南北对立,即由慧能与神秀,各擅所长,形成南宗与北宗。其后北宗渐衰,南宗独盛,逐渐代替了整个禅宗。随着时间的推移,南...
马祖道一与江西洪州禅

试论中国佛教禅定的特质

  太虚大师曾说,中国佛教的特质在禅。那么,禅的特质又是什么呢?这正是本文所要探讨的内容。本文认为,中国佛教禅定的特质在般若。  说中国佛教的特质在禅,不仅是由于禅定是...
试论中国佛教禅定的特质

谈谈“佛教团契”

谈谈“佛教团契”魏德东  “团契”,英语为fellowship,意思为伙伴关系、团体、友谊,乃至奖学金等等。在宗教学上,团契一词源于《圣经》中的“相交”,意思是上帝与人的相交,基督徒之间的...
谈谈“佛教团契”
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