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智敏上师及其住持的多宝讲寺
智敏上师及其住持的多宝讲寺韩廷杰 智敏上师是我非常崇拜的当代高僧,我与之结缘是1998年,我曾于多宝讲寺讲因明。多宝讲寺位于浙江省三门县高枧乡,是清定上师的故乡。这座古老寺庙... 
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天台智者的应机随缘说
天台智者的应机随缘说韩焕忠 内容提要:天台判教的核心部分是藏、通、别圆化法四教。天台智者认为,佛实于甚大久远之前既已成道,为令众生开示悟入佛之智见,故隐其实本,随众生之机感... 
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正法眼藏击节
《正法眼藏》，三卷，因每卷各分上、下，故又作六卷。南宋临安府径山宗杲集。原书未署撰时，据《五灯会元》卷十九记载，此书约撰于绍兴十一年（1141）至绍兴二十一年（1151）之间... 
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论玄奘译传有相唯识学的意义—
在当代唯识学研究领域，隐然有一种现象，并且已经形成了一定的影响，那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗，在中国可谓是... 
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观有情的缘起缘灭
释尊在《阿含经》中所揭示的无常、苦、无我我所（空）之根本教理，可以透过对有情的缘起缘灭之观察而获得更深刻的理解。依佛法所說，有情是身心的和合物，当身心等要素和合时，... 
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杨仁山与金陵刻经处
杨仁山与金陵刻经处吕建福 一、杨仁山与金陵刻经处的创立 杨仁山,名文会,生于1837年,安徽石埭人。十岁受读,十四岁能文,聪明颖悟,性格豪爽,喜读奇书,知识广博,“凡音韵历算、天文... 
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浅释在北京大学的无相念咒
浅释在北京大学的无相念咒张尚德 六四前夕,吴辉雄医师陪我回老家湘潭,我带了一些小本《金刚经》,送给亲朋戚友和党政人士,各方吓得赶快偷偷烧掉。 一日下午,我和国民党军校十六... 
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佛教论人与自然
佛教论人与自然自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有征服自然... 
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中道的智慧
中道的智慧... 
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宗教制度化及宗教哲学的二律悖
毫无疑问，人不能离开社会独立生活，无论是无限的追求还是有限的创造，惟有在社会活动中，才能获得充分发挥内在潜力的全部条件而与时俱进。宗教亦然。以无限为终极追求的合理性... 