-
初果退见问题初探
初果退见问题初探背景概述 《现代禅杂志》在一九九○年二月刊出李元松老师的一篇短文,讨论‘一个现观涅槃的见道者,可不可能重新退堕为凡夫?’文长仅六百余字,题目为‘老农种田般... 
-
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师王孺童 刚刚还沉痛于吴立民大阿阇梨圆寂的忧思中,今日又从宝岛台湾传来噩耗:2009年2月3日下午4时,台湾法鼓山创办人圣严法师,因病医治无效,在台... 
-
城市是宗教走入豪门贵胄之中的
... 
-
日本的佛教婚礼
日本的佛教婚礼... 
-
生命圆觉
生命圆觉问:我们的生命既然是智慧生命,为什么还要讲生命圆觉呢?是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢?如同讲“色即是空,空即是色”,同时还要讲“色不异空,空不异色”,是这个道理吗? ... 
-
批评的应注意合理性 被批的应
批评的应注意问题合理性 被批的积极态度面对问题对于“不会讲经说法的法师不是合格的法师”这个问题,还可以由这样两方面来看,一是这个问题本身的表述问题;一是这个问题所涉及的现实... 
-
杂阿含经卷第十八
杂阿含经卷第十八四八九、本经连续有三十一经,内容皆是外道阎浮车向舍利弗的问法,南传相对经文为「阎浮车相应」。我听到这样的说法:一、有一个时侯,佛陀住在摩竭提国的那罗聚落里。... 
-
愤怒与傲慢是自由的绊脚石
愤怒与傲慢是自由的绊脚石当我们执著于自我假象与虚幻得失的时候,就必然会对外部世界产生诸多的期待与幻想,一旦这些期待与幻想不能实现,我们就会失落、痛苦,产生各种各样的烦恼。 ... 
-
王骧陆居士全集 《学佛一得》
《学佛一得》序自西历千九百十五年德国爱司敦氏(爱因斯坦——整理者注)发明相对律后，西方科学界之观念，为之大变。盖用科学以研究宇宙万有，当进一方便法门矣。相对律者，以... 
-
佛教的情爱观及婚姻伦理
男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许多在... 