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论“戒偷盗”
在佛教五戒之中，“戒偷盗”被列为第二戒，其重要性仅次于首戒“戒杀生”。“戒偷盗”在某些经卷中称为“戒取”，意思就是禁止擅取。“戒偷盗”的意思... 
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贪官拜佛，大多不灵
浙江宁波有位皈依三宝的弟子，二十九岁从部队转业回来，因他是外地人，宁波话又听不懂，在地方工作好多年，人家跟他一样大岁数的，一齐从部队转业的大大小小都被升为科长，副科长了... 
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无门直指 第五十节 枯寂
第五十节 枯 寂六祖曰：又有迷人，空心静坐，百无所思，自称为大；此一辈人，不可与语，为邪见故。... 
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求是斋品茗谈
求是斋品茗谈天晟传统文化研究所 陈 士 东 愚闲居于求是斋，素无所好，惟一卷古书一盏清茶而已，觉此已是人间至乐也！读古籍可使人心明，品清茶可令人身爽。尤迁居南方而后，学生... 
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对话：佛教研究中的一个时代课
对话:佛教研究中的一个时代课题魏德东(人民大学讲师) 一、引言 着名的宗教对话与全球伦理倡导者,德国神学教授孔汉思(Hans Kung)教授有一句名言:没有宗教之间的对话,就没有宗教的和... 
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慧学的进修次第
慧学的进修次第黄国达 佛法的宗旨在于觉悟宇宙人生的真相,破迷启悟、转染还净,由此展开自在、开朗的人生。所以,智慧的修学是核心的课题,然而,智慧是因缘所生法,不是宿命、无因的,... 
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生活中的佛教 蕅益大师的九华
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘 智旭(1599—1655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。”大师... 
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真正的成长，是心灵的成长
真正的成长,是心灵的成长对整个社会、整个人类、整个世界来说,有你,又是不是比没你更好呢?如果做不到这一点,你就没有实现一种真正的价值。所谓真正的价值,是一种利众的精神,当你站在... 
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养生之道
人生寿命，约有两种，一为身寿，属于肉体报身。上古长寿之人固多，即近世一二百岁之人，亦可常见。惟身寿终属生灭，比较长短，遂别夭寿。然寿无定义，九十岁死，世称为寿。但一百二... 
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佛教修持与现代心理学
十九世纪末以来，出于对物质科技忽视人心的反对和补救，研究人心理现象的科学心理学越来越发达，出现过结构主义、行为主义、精神分析、人本主义等多家学说，至今已分出近二百个分支... 