佛说秘密相经 卷上

如是我闻。一时世尊住一切如来三昧界中。一切菩萨摩诃萨众皆悉圆满。是时世尊大毗卢遮那如来。从诸佛智三摩地起。普遍观察一切大众。当彼如是观众会时。所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众。悉于世尊大毗卢遮那如来左月曼拏罗中依止而住。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。住于世尊大毗卢遮那如来前。合掌谛诚作是白言。世尊秘密法仪甚深广大。云何此中要略而修。于是要略法中我当受行。

尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金刚手菩萨摩诃萨言。善哉善哉金刚手。汝今善问秘密法仪甚深广大。我今为汝要略而说。谓若修习瑜伽行者。凡入舍中先当观想秘密文字。作已护净。谓于舌端想有阿字。其字想成净妙月轮。于月轮上想有吽字。其字复成五股白色大金刚杵。如是观想已。行人当作金刚合掌安自顶上。诵此大明而作护净。

大明曰。

唵(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫驮(引)萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引一句)莎婆(引)嚩秫度(引)[亢*欠](呼郎切下同二)

诵是大明已。行人次当发誓愿言。唯愿十方一切诸佛一切菩萨摄受于我。而我某甲于此时中作成就事。始从今日发起无上大菩提心。乃至当坐菩提道场坚固不退。又说颂曰。

愿我即同三世佛决定当成正觉尊

摄善法及摄律仪饶益众生戒具足

而此三聚净妙戒愿我受持悉坚固

诸佛妙法及僧伽最胜三宝垂加护

最初三宝摄受我愿从诸佛相应生

金刚杵及彼印铃我所受持悉真实

彼阿阇梨摄受我广大最上金刚部

四种施法我常行日日六时如是作

彼大宝部相应法三昧中起胜意乐

我摄受诸正法门内外及彼三乘法

大莲华部中清净出生无上大菩提

一切誓愿悉相应真实法中摄受我

供养事业随应作大羯磨部中最上

发起无上菩提心及彼出生诸胜行

普摄一切行周遍广为利乐诸众生

未得度者我当度未解脱者令解脱

诸有未获安隐者我当为开安隐门

所有一切诸众生普使安住涅槃地

尔时世尊大毗卢遮那如来。复为金刚手菩萨摩诃萨。宣说普尽三摩地真实出生诸三摩地根本法门。行人应当结禅定印。依法安住已。当观诸法无我平等。若于诸法见有内外。是即于心有其盖障。当知离心无别有法。又复意中作是思念。一切法不生而自性明亮。是即一切法本来不生性。随其所念即住是心。然后乃以自性明亮可爱音声。诵彼开觉本心大明章句。当诵念时应观心月曼拏罗相。

大明曰。

唵(引)唧多钵罗(二合)底吠(引)邓羯噜(引)弥(一句)

复次颂曰。

真实圆满大清净其犹虚空无垢翳

一切粗重悉蠲除而复破遣邪分别

彼诸烦恼垢净故复如朗月见初生

诸佛功德聚无边悉入阿字等妙相

其相云何。

所谓。

阿阿(引)壹翳嗢污哩黎(引)哩黎(引)伊爱邬奥暗恶。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来菩提心月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊菩提心月曼拏罗者。而有何等最胜功德。

尔时世尊大毗卢遮那如来。即为金刚手菩萨摩诃萨。要略宣说菩提心月曼拏罗相。金刚手当知诸佛无边功德。入阿字等诸妙相时。如水精月净光明相。入已。复从自性清净明亮智心。出生变化作用事业。即诵大明微妙章句发菩提心大明曰。

唵(引)冒提唧当(一句)母怛波(二合引)捺夜(引)弥(二)

复次颂曰。

随此出生大悲心普摄众生诸所作

一切善法悉周圆一切烦恼皆不着

月曼拏罗左右中菩提心月为第二

所有诸佛功德门复入迦字等妙相

如是入已。乃与诸法影像相应。其相云何。

所谓。

迦佉誐伽昂(鼻音轻呼)左蹉惹(仁左切)酂(重呼)倪(倪也切轻呼)叱姹拏(尼辖切)茶(重呼)拏(平声轻呼)多他捺陀(重呼)那(轻呼)波颇末婆(重呼)摩(轻呼)邪啰罗嚩设沙萨诃乞叉(合呼)

此等文字。即是菩提心月曼拏罗相。此曼拏罗所有法用行相次第如余教说。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来右月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊而此右月曼拏罗中当云何入。

尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手当知金刚杵即是金刚智。能生诸佛胜功德聚。金刚杵者其相五股依法所成。周匝复有光焰炽盛。是光从彼普贤心出。为坚固因起诸行相。若入曼拏罗者。当观自身即是五智金刚杵相。作是观时诵此大明曰。