君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。摘自先秦韩非的《韩非子·二柄》

解释：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。