尔时佛告秘密主言。依此轨仪次第安布。皆周毕已。其阿阇梨为入坛者。先当授与三昧耶戒以为先导。然后灌顶既灌顶已。然后教其念诵真言。唇齿相合其舌微动勿使出声。量力记数及时多少以为常限。要当要期得胜境界。若无克获不出道场。如是精勤以求悉地。我今当说用珠差别。而说偈言。

佛部绍佛种当用菩提子

金刚部中珠亦用金刚子

宝部之中用金等宝为珠

真珠为念珠诸佛所称赞

莲华部中用莲华子为尊

羯摩部中珠种种和合作

五部掏珠法用大拇指同

佛部头指承金刚部中指

宝部无名指莲华部合三

羯摩四指承皆用于初节

金珠两倍福真珠得俱胝

金刚莲子珠百千俱胝福

若持菩提子及以和合珠

无数福庄严诸佛之所说

珠有一百八摄乱心不驰

毗卢遮那印当鼻端系想

为除烦恼等增长三摩提

当想于本尊护摩勤念诵

先观月轮净想自坐轮中

发焰光炽然天光严自体

十方现在佛五色青白珠

庄严极可尊常观现前住

三千尘数佛悉来入我身

我身等虚空扇底迦供养

想菩萨欢喜是增长护摩

忿怒入我身内外冤皆灭

美色菩萨入想敬爱相成

瑜伽内护摩过去诸佛说

尔时世尊说此偈已。告秘密主金刚手言。善男子谛听谛听此一字陀罗尼门。即是一切陀罗尼母。无边俱胝陀罗尼门以为眷属。若有观察此陀罗尼。无边俱胝三昧现前。过去现在一切诸佛。由观察此陀罗尼故。得阿耨多罗三藐三菩提。善男子我今为诸国王。略说一字令得受持。若诸国王得一字观。一刹那顷便得五种三昧现前。所有烦恼不复现起。善男子此大金刚城曼荼罗。所有功能不可思议。若善男子善女人。有能入此曼荼罗者。则为已见一切诸佛一切菩萨。何以故此曼荼罗。即是一切诸佛贤圣集会议论甚深法处。若能入者。则为诸佛一切菩萨证知护念。为诸如来法王真子。能为一切众生之父。绍三宝种断三恶趣。开人天门住不退地。远一切罪得三十七菩提分法十力无畏。以为璎珞而自庄严。善男子随其城邑。有此道场受持修行。四天大王帝释诸天八部拥护。于此国土常无饥馑亦无冤敌。一切人畜无诸灾疫。诸国小王钦德归化。于诸王中殊胜第一。远离一切忧患苦恼。随其寿命安隐快乐。乃至梦中常见一切诸佛菩萨。转身受生常得安乐。有大名称富有财宝。好行惠施能修安忍。具足智慧爱乐善法。生生常得宿住智慧。于百千世作转轮王。那由他劫作天帝释。百俱胝世常作人王。秘密主若有善男子善女人。以恒河沙世界满中七宝持用布施。若复有人为欲利乐一切众生。发菩提心入此金刚曼荼罗者。其福胜彼。尔时世尊欲重宣此义而说偈言。

诸佛曼荼罗已说三身法

法身及报化相续次第成

修佛菩提中最胜微妙法

不久当成佛三身皆得圆

十方诸世尊共证知护念

当成法王子持佛种常全

已断恶趣因复远诸苦果

随顺不退转修行趣菩提

常安住勤修三十七道品

又住四梵住无畏十力中

若见此道场远离一切罪

应受人天等敬养尊重心

现世成如来众生痴闇灭

诸天恒见佛常护道场门

金刚道场中若得灌顶者

法王子灌顶不久必当成

千世为轮王那由他帝释

亿劫四王位无数世人王