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文殊菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经全文

发布时间:2019-06-26 03:35:59作者:地藏经真言网
文殊菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经全文


上古白博叉二月春分朔。于时曜躔娄宿。道齐景正日中气和。庶物渐荣一切增长。梵天欢喜命为岁元(景风曰大唐以建寅为岁初。天竺以建卯为岁首。然则大唐令月皆以正月二三四。至于十二。则天竺皆据白月十五日夜太阴所在宿。为月名故呼建卯为角月。建辰为氐月。则但呼角氐心箕之月。亦不论建卯建辰及正二三月也。此东西二之异义。学者先宜晓之今又二详释如左也)

角月(景风曰唐之二月也斗建卯位之辰也)氐月(景风曰唐之三月也斗建辰位之辰也)

心月(景风曰唐之四月也斗建已位之辰也)箕月(景风曰唐之五月也斗建午位之辰也)

女月(景风曰唐之六月也斗建未位之辰也)室月(景风曰唐之七月也斗建申位之辰也)

娄月(景风曰唐之八月也斗建酉位之辰也)昴月(景风曰唐之九月也斗建戌位之辰也)

觜月(景风曰唐之十月也斗建亥位之辰也)鬼月(景风曰唐之十一月也斗建子位之辰也)

星月(景风曰唐之十二月也斗建丑位之辰也)翼月(景风曰唐之正月也斗建寅位之辰也)

(新演如左。景风曰以梵本初翻。学言隐密。唐之迷惑。不晓其由。自非久习致功卒难。行用今请演旧为新。取历月日列为立成成前更为大唐月建十二辰图。参之以宫名。会之以宿次。然后则晓然可观义理不隐庶当代高才知此意也)(。

大唐月建图每十二月日数正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月一日虚室奎胃毕参鬼星翼角氐心二日危壁娄昴觜井柳张轸亢房尾三日室奎胃毕参鬼星翼角氐心箕四日壁娄昴觜井柳张轸亢房尾斗五日奎胃毕参鬼星翼角氐心箕牛六日娄昴觜井柳张轸亢房尾斗女七日胃毕参鬼星翼角氐心箕牛虚八日昴觜井柳张轸亢房尾斗女危九日毕参鬼星翼角氐心箕牛虚室十日觜井柳张轸亢房尾斗女危壁十一日参鬼星翼角氐心箕牛虚室奎十二日井柳张轸亢房尾斗女危壁娄十三日鬼星翼角氐心箕牛虚室奎胃十四日柳张轸亢房尾斗女危壁娄昴十五日星翼角氐心箕牛虚室奎胃毕十六日张轸亢房尾斗女危壁娄昴觜十七日翼角氐心箕牛虚室奎胃毕参十八日轸亢房尾斗女危壁娄昴觜井十九日角氐心箕牛虚室奎胃毕参鬼二十日亢房尾斗女危壁娄昴觜井柳二十一日氐心箕牛虚室奎胃毕参鬼星二十二日房尾斗女危壁娄昴觜井柳张二十三日心箕牛虚室奎胃毕参鬼星翼二十四日尾斗女危壁娄昴觜井柳张轸二十五日箕牛虚室奎胃毕参鬼星翼角二十六日斗女危壁娄昴觜井柳张轸亢二十七日牛虚室奎胃毕参鬼星翼角氐二十八日女危壁娄昴觜井柳张轸亢房二十九日虚室奎胃毕参鬼星翼角氐心三十日危壁娄昴觜井柳张轸亢房尾)

仙人问言。凡天道二十七宿有阔有狭。皆以四足均分别。月行或在前后。验天与说差互不同。宿直之宜如何定得。菩萨曰。凡月宿有三种合法。一者前合二者随合三者并合。知此三则宿直可知也。云何前合。奎娄胃昴毕觜六宿为前合也。

云何为并合。参井鬼柳星张翼轸角亢氐房十二宿为并合。

云何为随合。心尾箕斗女虚危室壁九宿为随合。

凡宿在月前月居宿后为前合。月在宿前宿在月后。如犊随母为随合。宿月并行为并合也(景风曰凡天象之法。西为前东为后。如月在宿东宿在月西则是宿在月前月在宿后。他皆仿此也)

颂曰。

六宿未到名前合十二宿月左右合

九宿如犊随从母奎宿直应当知耳

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