坛中全分璎珞者即表全断诸烦恼
璎珞体即是胜智故诸烦恼能除断
所有半分璎珞者即表半断诸烦恼
自他二行相应故盖缠烦恼半分断
无我平等如虚空无贪妙智复最上
贪心净故亦无二此即名为智庄严
若以无贪得菩提菩提即与贪心异
菩提心体既无差是故贪无贪不二
世间贪无贪二种应以方便善观想
印成就法从贪生及余一切皆成就
若住世间调伏心乃起相应平等行
不调伏心既清净此即贪亦是供养
所有广说诸行相是即分别境界相
若住身语心印门所印即是真实智
观想此印若相应于诸印中常自在
而此印法若了知观想诸印皆成就
于诸境界相和合知已相应平等行
如其诸相若相应一切悉地皆圆满
一切秘密中幖帜右即表示于慧门
左为悲门义亦然如其所表常观想
二手相合结印时即表二种三摩地
二足所有幖帜相即表自他二利行
五指平等若相应表庄严五曼拏罗
五佛现成正等觉其所表示如次第
中指即表虚空生头指表示地天坛
无名指及大小指水大风天坛如次
于脐轮处观想时表示金刚界佛母
若复于心作观想即表萨埵金刚尊
眉间表示宝金刚颈上表示法金刚
顶表羯摩金刚尊如其所表善观想
版权所有:地藏经真言网