设非证圣者施果亦无量

后起田根本加行思意乐

由此下上故业成下上品

由审思圆满无恶作对治

有伴异熟故此业名增长

制多舍类福如慈等无受

恶田有爱果种果无倒故

离犯戒及遮名戒各有二

非犯戒因坏依治灭净等

等引善名修极能熏心故

戒修胜如次感生天解脱

感劫生天等为一梵福量

法施谓如实无染辩经等

顺福顺解脱顺决择分三

感爱果涅槃圣道善如次

诸如理所起三业并能发

如次为书印算文数自体

善无漏名妙染有罪覆劣

善有为应习解脱名无上