哀泣品第一

闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言

愿听我所梦其色近可怪

忆夜之所见心窃为危惧

梦此阎浮提有树生甚奇

七宝杂校成花实常丰茂

覆盖佛世界其荫清且凉

开发踊跃意灭除众忧病

上行高无极姿好亦无数

见者眼清净闻者耳彻听

树出无量音清净之法音

具足空寂灭则令一切安

其树奋大光遍照东方刹

其数如恒沙诸佛之国土

亦照于十方蠕动荷救护

一切蒙光者安隐难思议

树出众名香器有百种分

其有闻香者终不归恶道

地狱以畜生及在饿鬼路

于彼闻是香疾得生善处

大树德如是苞润众生类

忽然于树间没于力士地

于时无数千群萌不可计

悲泣悉哀慕如盲失其目

不复听其声亦不见树形

犹不闻其香虚劣若饥人

恐惧衣毛竖畏怖情使然

于夜梦如是愿尊为解说

尔时净居天子。释梵四天王魔子导师。各与八十那术之众。俱到力士所生处丛树间。前诣佛所稽首作礼却住一面。同时举声为贤者阿难。说偈言

尊天今灭度阿难岂知耶

呜呼感恋毒佛将般泥曰

大铠翳无明佛今欲灭度

世尊般泥洹违远于拥护

于是佛为诸天子释梵四天王魔子导师。说偈言

汝等勿愁忧所梦无有异

我于双树间今当般泥洹

树中之最树奇妙难可量

光香甚殷盛没于丛树下

世尊譬大树复在丛树中

寝处无有识如火得水消

万物皆无常法起当有灭

世雄之所了是故为人说

阿难知之乎佛尊犹泥曰

造迦利比丘智通度彼岸

阿难汝今往告敕释须檀

尊者阿那律彻视度无极

阿难行告语拘絺迦旃延

分褥文陀弗菩提及摩夷

须菩提面王善来觉薄拘

难陀罗云停度知际马师

一切诸比丘来度恐畏者

疾去悉告语令知我泥曰

尔时阿难。以偈答世尊言

我身已疲极譬如饥羸人

闻佛泥曰故愁惨不自胜

其身无有力口亦不能言

志意加怯劣世眼云何行

不任告尊者今世不可念

适见便不现永失于拥护

无护甚勤苦何忍任往告

尊老闻此问安能堪惶懅

世间大光明灭尽为甚疾

弃世亦何速厄难遂盲冥

不任诣长老陈此酸毒事

正觉愿更遣无有愁戚者

于是佛为阿难说偈

阿难巨亿大啼泣感悲哀

宫殿难檀庐空虚无人天

宣告诸比丘侍者之常业

泥曰后来者得无益哀酷

尔时贤者阿那律于须弥山顶。为忉利诸天广讲法语。见诸大尊神妙天子。各从宫殿遑遑不安。阿那律心念言。此诸天子。何故弃舍天妓之娱。扰扰上下或飞或走。眷属离散其处空虚忽不复现。时阿那律从须弥顶。遥见宝积山下之地。于是阿那律立须弥顶。举声以偈赞叹佛言

导利于群梨施世之安隐

正觉为众祐云何便泥曰

呜呼世尊喻父母为世之眼除诸冥

为世良医疗众病今世尊雄便泥曰

见淫怒人如放逸觉悟愚痴断生死

为法尊上伤悭贪令离嗔诤立大道

天中天尊右金臂枚拭一切授正戒

佛动是国六震地周遍世界闻大音

如大石山一旦崩其音宣广闻者悸

世雄如是今泥曰音畅遐方闻摧悴

魔兵兴恶若干变金刚器械不可数

有戴大山或持火世雄威光毛不动

降伏怒害魔官属得甘露迹无忧惧

便转法轮解四谛今日尊雄便泥曰

世尊见化无数种三千世界如一毛

能令众生无毁害今日尊雄便泥曰

今天中天为来入至于力士所生地

五百眷属围绕佛于双树间便泥曰

佛天中天百世来奉行四禅开度人

所修行道阐甘露我最后见佛泥曰

所游往来无生死其惠布施无悔恨

其奉正戒无谀谄我最后见佛泥曰

于亿劫中那术数所为精进无过者

忍辱无量譬若地我今后见佛泥曰

佛天中尊所生处供养诸觉亿那术

致甘露迹志惟壹我今后见佛泥曰

佛天中尊所生处智慧第一了三达

十方世雄无挂碍今我后见佛泥曰

大力有十等一切通无与等立金刚

求比难比无殊者我今后见佛泥曰

十力世雄相严身所周旋处光巍巍

进止所历如金摸我今后见佛泥曰

化亿那术立道证消尽诸欲无尘垢

济人生死烧勤苦我今后见佛泥曰

天亿那术立虚空雨种种色拘文华

雨杂名香天芬薰我今后见佛泥曰

佛人中尊行住立若入都邑蹈门阃

盲者得眼睹诸色我今后见佛泥曰

佛人中尊蹈门时病者得愈怀喜踊

一切安隐脱勤苦我今后见佛泥曰

佛入城时拘闭解长得安隐自欢娱

愁苦休除慧最上我今后见佛泥曰

身不知老无死忧已脱众碍智无双

为人泰祖无过佛我今后见佛泥曰

十力世尊上忉利度母摩耶立妙道

化那术天不可计我今后见佛泥曰

第七梵天住众疑佛刹其罔授道真

彼王自投来稽首我今后见佛泥曰

有凶暴贼罪力强降立害者甘露道

纳邪术人无央数我今后见佛泥曰

调达怀毒凶恚盛驱作醉象力难当

佛于大城令调伏我今后见佛泥曰

佛于众会法导人能动天地震山陵

大海波荡水居扰我今后见佛泥曰

是时阿那律说此偈已。应时佛放威神令阎浮提所在比丘。除大迦叶眷属余尽来会。三千大千世界诸天龙神。揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒众等。共到力士生地。诣佛所稽首作礼。皆大啼哭举声呼佛。思慕崩绝如丧父母。各各相牵共悲泣者。还顾相视共泪出者。或手相搏拍膑拍头。或开目闭目诸根变异。面颊憔悴肥色困皱。或有却行右膝着地。呼嗟抆眼涕泣交横。悲哀叹佛皆言毒痛。呜呼世雄。呜呼大医。呜呼师子。呜呼法王。呜呼日月王。呜呼觉正觉。呜呼大光明施甘露。无量迹如是号啕。或有自扑而擗地者。或有覆面拍地者。尔时阿难从座起下[跍*月]跪累膝。两手据地仰向视佛。而说偈言

见人众号慕皆与悲毒俱

各各号哭哀益令我酸毒

譬如贾客行中道逢剧贼

逢见大火光若草惧焦然

因见炽火故其心为恐惶

意以怀悚栗拜天从求哀

我情勤无极忧郁焉可胜

又见蒸庶人悲叫举两臂

惟虑去来事愿佛住一劫

今日何忍见尊人般泥曰

我常行求佛不见天中天

祇洹用丘空但睹于余人

若入维耶离豪右问讯佛

无上尊所生我当云何答

无央数千人泣涕泪流面

无上释师子仁今使安在

诸人哀哭摧无不思见佛

云何入大城违远人中尊

当立于谁后当为谁持钵

为谁掌衣被谁当亲劝我

谁当为我说闻持是何谓

谁解我疑言阿难知如海

从谁闻正法深奥难解句

我当从何受无量兴妙法

尔时佛告阿难。汝为如来于双树间敷师子床。所以者何。多罗竭于夜半时乃般泥洹。与本愿合故也。于是阿难啼从座起。于力士地双树下敷师子床。令北首敷已。说此偈言

今为大神通最后敷此床

终始不能得复安清净座

我当何忍人于是双树间

光明今灭度远离于至尊

于是阿那律为阿难说偈言

佛从本已说万物尽无常

独不得自在于是何为啼

尔时阿难以偈答阿那律言

云何说是谈仁便答我意

见尊般泥洹仁岂无忧耶

于是阿那律以偈答阿难言

我见人哀危动与忧恼俱

我泪流满目悲涕潺横流

我亦察天人以天眼涕泣

我亦用是故悲叫憎悒毒

不用啼哭故便可有所得

是故勉喻人莫啼亦勿愁

四童现生品第二

尔时世尊从座起入双树间。于师子床上右胁倚卧卧已。应时东方去此百亿万佛国有佛。号师子向作如来。今现在说法。其世界名解脱华。佛告阿难。彼之世界何故名曰解脱华乎。常以七宝华遍布满地无有空缺。其花柔软色甚鲜好出一切香。有七宝树以宝合成。有栴檀树以诸栴檀共相装挍。其色妙绝种种无数。有树常出伎乐之音。音节和雅无量调合。有树常出七宝之器种种具足。有树常出众宝璎珞无量之饰。其国土有无数宝园。以众七宝转杂相成。如天所有所止宫殿。以诸如意摩尼天珠。紫磨黄金挍镂相成。譬如第六天上所居宫殿。其菩萨大士生彼佛国者。皆离世会专尚法讲。神通大圣度于无极。得诸佛法高明之慧。所问能答及离世间。所语所念常志法事。以善方便现于内明。远诸谀谄得法会离。诸想得智慧度无极。度彼岸已具足学善权方便。常供事诸佛离于世语。但说不退转菩萨法事。是诸菩萨不乐余话。但议菩萨陀邻尼金刚行法三品清净。佛功德力无所畏。是故彼界名解脱华。彼有菩萨名善思义。忽迁神命生阎浮提罗阅只国。为王阿阇世作子适生。即便结加趺坐。而说偈言