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台湾楠西万佛寺之展望

台湾楠西万佛寺之展望展望未来,所谓身安道隆,僧团将在既有的道场硬件基础上,一方面继续本寺未完成的硬件建设(分近、中、远程三阶段 见附录...)  以逐步建立起具有:  一、现实生活...
台湾楠西万佛寺之展望

台湾净土教思想的发展

台湾净土教思想的发展(一)台湾佛教净土发展  (二)印光大师对台湾净土思想的影响  (三)印光大师念佛法门的思想内容  (四)净土宗教理思想的不彰  台湾净土宗与各宗派之关系  ...
台湾净土教思想的发展

可以从外道改信佛法吗

可以从外道改信佛法吗佛世时,很多居士、大阿罗汉,在遇到佛法之前也都是外道的信徒,乃至世尊在成佛之前,也示现亲近六师外道。  各人修行入佛门的因缘,并非都是一接触宗教就信仰佛教...
可以从外道改信佛法吗

发心出家应如何选择依止之善知

发心出家应如何选择依止之善知识与道场...
发心出家应如何选择依止之善知

原谅别人,就是释放自己

原谅别人,就是释放自己不原谅他人,等于拿别人的过失,来惩罚、折磨自己;  能原谅别人,就能释放一个囚犯,那个囚犯正是自己。...
原谅别人,就是释放自己

印光大师对台湾净土思想之深刻

台湾佛教的净土宗,受到印光大师的影响可说非常大,煮云老法师的影响层面主要是属于通俗性的,还不算太大。然而像忏云、妙莲等老法师,乃至已往生的李炳南老居士等,对印光大师的推崇,可说...
印光大师对台湾净土思想之深刻

南山律学研究的新面向─—代序

南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序  天台沙门 允堪 述  夫学道者,以明己为本;立言者,以益物为宗,在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者,乃明己益物之教乎,吾祖南山虽托训于...
南山律学研究的新面向─—代序

勉居士如法护持三宝

勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与极少数的优婆塞...
勉居士如法护持三宝

努力「决心」去做,成败「随缘

努力「决心」去做,成败「随缘」以对一...
努力「决心」去做,成败「随缘

创造自己生命的样貌

创造自己生命的样貌人生的生命画布,不应该是被大人规划好,也不应该是依着别人的期望,或人云亦云而画出。如果每个人的生命,被现今的社会与教育体制,教出一样的生命期望,当与别人不一样...
创造自己生命的样貌
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