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佛法如何看待器官移植

佛法如何看待器官移植佛法认为随顺因缘而生死才适当,并不太建议取器官作移植。  因为器官冷掉就不能用来移植,所以器官移植,一定要在还有「体温」的状态下摘取。  虽然以西医的立...
佛法如何看待器官移植

佛法与传统文化

佛法与传统文化一位正信的佛教徒并不需要为「挑战传统而挑战传统」,也不会「为反对而反对」地反传统!  但是,佛教徒依世尊的大悲智能为根本所依,以确立其人生的根本价值与处世原则...
佛法与传统文化

佛法与世间道德的异同

佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。  然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的、神...
佛法与世间道德的异同

佛七大回向西方文

佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日,同时也是阿弥陀佛圣诞日,自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应,常有古德在至诚恳切的唱颂中,亲见西方三圣,或极乐胜...
佛七大回向西方文

何谓真修道人

何谓真修道人...
何谓真修道人

何谓心外求法?

何谓心外求法?...
何谓心外求法?

何谓善知识

  大体上能在身、心行为上感化吾人向于生死解脱的,即可名为佛法中的善知识,并不必拘泥于他的能力、身分、地位甚至年龄如何。因此善知识也会因每个人的修行程度不同,而有不同的条件...
何谓善知识

何谓「法」宝

何谓「法」宝「法」是佛陀自我修行,开悟的轨迹。  法就像火车上的轨道,一切人照着法的路径修就能成佛,所以法有让众生依止而成佛的「威德力」,所以谓之为宝。  宝也有「平等义」...
何谓「法」宝

何谓「了生脱死」?

何谓「了生脱死」?...
何谓「了生脱死」?

以「我」为中心,就是一切苦的

以「我」为中心,就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失,但以我为中心就有过失。  如果每个人以自我为中心,「分别」就出来了。  也就是在想法中有「这是你的、这是我的」,...
以「我」为中心,就是一切苦的
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