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觉悟要在身心功夫上点滴做起
所以知之一字,众妙之门,我们大家正因为知道了以后,对所知道的东西非常注意,对知道的这个本身却忘记掉了,所以在生命的道路上我们走丟了,把自己给丢了,真正安详自在找不到了;因为在保持... 
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我们眼前的亲缘眷属好比一台戏
念佛平时要精勤,临命终时才有用。 所谓精勤,就是随缘随力,记起来就念。不可以高兴了,念得很用功;不高兴,就放下了。一曝十寒,要不得。 临命终时,我们业障深重,恐怕免不了有病... 
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我们的责任
各位法师,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子,因为今天,是佛教教主释迦牟尼佛,降生于娑婆世界的纪念日,全世界各地,凡是有佛教徒的地方,无不举行盛大的庆祝!香港佛教联合会,在庆... 
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弥陀救度
弥陀的救度,... 
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什么是五蕴
什么是五蕴明真法师 一、什么是五蕴 通常称为五蕴,就是指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 受、想、行、识四蕴,通常称心法。若再加以分析,识蕴为心王,其余三蕴,概称心所有法... 
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楞严经的灵验
--- 摘自《影尘回忆录》 湛山倓虚大师门人大光记 刘文化看楞严经看的像入了魔一样,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一种灵验! 有一天他在药铺里看楞严经,他的对面棹上坐着一... 
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至诚感通无病不愈
智揆法师于仁寿二年，奉召送舍利到魏州开宝寺。初到寺所，舍利就放五色光明。有比丘尼名智旷，患病多年不愈，因此，礼拜舍利发愿，即见赤光遍室，口内吐出恶物，其病即愈。又有一患... 
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如是斋琐议
如是斋琐议巨赞法师 一、韩愈排佛晚犹未变初衷 《佛学半月刊》第一、二、三期载子培君《儒者学佛考》一文,有谓:韩愈贬逐岭南,气已沮矣,又与禅之高明者游,宜乎屡为所屈改变初衷... 
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答《威远佛学社驳文》
37.答《威远佛学社驳文》昨过武汉，访武昌法舫法师，谈佛法颇深。舫师在忙碌中交阅《海潮音》社收得四川威远释慧法的驳本室主评藏密答问一文并嘱作答。阅了一遍，见其是替慧定作辩护... 
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如何在梦中见到佛菩萨
善导大师--如何在梦中见到佛菩萨修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回... 