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念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

明因果,了因果

出世圣人修行为「了因果」,一般凡夫就「造因果」。节自华严经浅释  《华严经》上说:「了知众生种种异。悉是想行所分别。于此观察悉明了。而不坏于诸法性。智者了知诸佛法。以如是...
明因果,了因果

直接从欲界出三界!

直接从欲界出三界!如果挤到这禅定里面,而 没有觉性的话,那就叫入「禅定窟」,禅定窟叫做天魔外道,这个禅定就错了!  …………  绝大部分禅修的人,都会想尽办...
直接从欲界出三界!

最根本的因

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十四日下午寂静法师开示)  最根本的因  上午我们讲到因果就在生活中,因果就在当下发生,因果就在随时随地,只是我们有时候没有...
最根本的因

正见 正行

正见,正行那麽这里就作一个比喻,“譬如村邑近大石山,不断、不坏、不穿,一向厚密,假使四方风吹,不能动摇,不能穿过。彼无学者亦复如是,”他作一个比喻,一个山整个是石头,一颗石头像山一...
正见 正行

往生有分 第一集 敬贺妙莲法师

往生有分第一集 妙莲老和尚敬贺妙莲法师掩关二十年  真华法师  一提到妙莲法师,我即很自然的想起了二十五、六年前,在苏州与他相处时的一段往事来。当时我们同在灵岩山寺为大众服...
往生有分 第一集 敬贺妙莲法师

人多喜大乘法,而轻小乘法-净

第五十四问:“在汉传佛教中,人多喜大乘法,而轻小乘法,且影响巨大,这算好事吧?”您能给予答复吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称)答:佛为众生说法,是佛无缘大慈,同体大悲,以...
人多喜大乘法,而轻小乘法-净

济群法师:出家人这样对待诱惑

 问:现在社会诱惑很大,您是如何面对外在诱惑的?出家人消极吗?  答:生活在现实中,会面对不同诱惑。相对而言,出家人的干扰比在家众少一些。因为寺院本身有较为清净的环境,但...
济群法师:出家人这样对待诱惑

佛陀时代的福报

佛陀时代的福报——温州静心斋开示...
佛陀时代的福报

万法唯心造

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万法唯心造
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