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人无信不立,诚实是做人处事的

做人要诚实,诚实代表一个人的人格、信用,所谓‘人无信不立’,人不诚实,不能成功。中国的‘狼来了’,放羊的孩子以谎称‘狼来了’戏弄农夫,虽然他只是以此为娱...
人无信不立,诚实是做人处事的

慧可禅学思想的特色

  慧可(487-593),我国禅宗第二祖,南北朝时之禅僧。河南洛阳人。俗姓姬,初名神光,又作僧可。幼年时即于洛阳龙门香山依宝静出家,于永穆寺受具足戒。早年周游各地,听讲受教,遍学大小乘义...
慧可禅学思想的特色

关于念佛和修行的精要开示

  念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝疑念,其他杂念自然...
关于念佛和修行的精要开示

从依机设教来说明人间佛教

从依机设教来说明人间佛教印顺  一 教乘应机的安立  施教宗旨:佛法是适应众生的根机而安立的,需要什么,就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀,即是佛陀应机说法的四大宗旨...
从依机设教来说明人间佛教

圆瑛大师文集—书信

圆瑛大师文集—书信圆瑛大师著  洪启嵩、黄启霖主编  请祖印老法师讲经启  请通智老法师讲经启  留天童寺寄禅方丈书  重留天童寄禅方丈启  请从善和尚住持天童寺启  ...
圆瑛大师文集—书信

楞伽大旨

楞伽大旨...
楞伽大旨

贪污赈灾钱粮有什么果报?

贪污赈灾钱粮有什么果报?...
贪污赈灾钱粮有什么果报?

学律為律己为僧不宜国士筵

1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。...
学律為律己为僧不宜国士筵

念佛一法具足六波罗蜜

  盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生,教之以持戒;见嗔心众生者,教之忍...
念佛一法具足六波罗蜜

杀生非人所为(文白对照)

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杀生非人所为(文白对照)
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