-
言语忍忿自泯
言语忍 忿自泯钟茂森博士... 
-
要下定决心把自己交给阿弥陀佛
第二个大问题是，「洞达诸法真实相，凡尘消尽见慈尊」，就是说你怎么能见到阿弥陀佛?你得把凡尘消尽，超凡，得离开这个凡尘，你才能够去见慈尊。 前面的诸法真实相，我们已... 
-
见他体相不具而笑之
【见他体相不具而笑之。】这句话是讲看见人家身体残缺,残疾人,竟然加以讥笑。要知道残疾人心里都是很难过,因为他一般都是比较自卑,自己天生的,或者是后天的,自伤造成这种残疾。固然他... 
-
菩提之路（1-5集）
2013/12/8香港佛陀教育协会尊敬的各位同修，大家好！请坐。首先我得向各位同修说一声对不起，昨天晚上的第一节课讲砸锅了。可能昨天晚上你们听没听糊涂我不知道，我是讲糊涂了。我自己... 
-
世界尖端科学家对于遥控心力与
人到底有没有灵魂？(实在该称灵识──佛经不称为灵魂，只称为灵识)？有没有可以移物或遥控的心力？我确信那是有的，我自己有过不少无法解释的遥控心力实验，及“离体”经验，... 
-
选择环境，扬长避短
选择环境，扬长避短在渺无人烟的原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树，等等，枝繁叶茂，遮... 
-
无门直指 第九十三节 因果
第九十三节 因果... 
-
漫谈观音的示现
... 
-
灾难危机与宗教慈善事业
11月20至21日，在美丽如画的厦门南普陀寺，“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”成功举办。此次论坛由中华宗教文化交流协会、中国佛教协会、中国人民大学佛教... 
-
感念自然——生命的平等与体认
感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春 自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随... 