三归济龙品第十二之二

尔时,众中有一盲龙,名曰颇罗机梨奢,举声大哭作如是言:“大圣世尊,愿救济我!愿救济我!诸佛慈悲怜愍一切,我今身中受大苦恼,日夜常为种种诸虫、小蛇、虾蟆之所唼食,居热水中无暂时乐。”

佛言:“梨奢,汝过去世于佛法中曾为比丘,毁破禁戒,内怀欺诈,外现种种善相威仪,广贪眷属弟子众多,名声四远莫不闻知。彼诸弟子如是说言:‘我和尚得阿罗汉果。’以是因缘多得供养,得供养已独受用之,见持戒人反恶加说,彼人懊恼如是念言:‘世世生中愿我所在食汝身肉。’如是恶业死生龙中,是汝前身,众生愿故食啖汝身,恶业因缘得此盲报住热水中。又于过去无量劫中,在融赤铜地狱之中,常为诸虫之所食啖。”

尔时,龙众闻此语已,忧愁啼哭作如是言:“我等今者,皆悉至心咸共忏悔,愿令此苦速得解脱。”

尔时,如来出金色手,摩彼龙面作如是言:“汝等谛听!我于过去曾作国王名曰善眼,是时有一盲婆罗门,来从我乞求索一眼,我时欢喜两眼皆与。若我此言诚不虚者,令汝梨奢清净眼生,一切诸罪悉皆除尽。”即说咒曰:

“多绖咃斫芻佉婆娑兰那佉婆羯磨佉婆阿难阇那毗啰阇佉破兰多若摩尼婆罗那都夜阿鞞栴陀罗树低频头输第吃利波输第颇罗输第阿誓多誓多[(匕/矢)+籴)]多[(匕/矢)+籴)]婆细陀索继陀索继鸣卢罗避摩诃鸣卢罗避帝履何逻多那婆罗帝莎呵。”

尔时,世尊说此实净眼陀罗尼已,彼梨奢龙得清净眼,余五万三千龙亦得净眼,及余八十四那由他夜叉、鸠槃荼、饿鬼、薜荔多、毗舍遮、人非人等,罪垢消灭皆得净眼。

尔时,善德天子向佛合掌,而说偈言:

“看彼十力世导师,能使诸龙眼清净,

今生若不得值佛,诸失眼者常盲冥。”

尔时,世尊告长老憍陈如:“汝可持此净眼陀罗尼咒。若有众生过去恶业,于今现在或当来世,或四大病,或恶人咒,或因毒药,以此缘故即便失目。如是众生,应当诵此净眼陀罗尼,自悔过去所造恶业,于诸众生起大慈悲,至心念佛舍于余事,七七日中昼夜六时以手拭眼,以是因缘得清净眼。若有众生于过去世作诸恶业,或毁于法,或谤圣人,于说法者为作障碍,或抄写经洗脱文字,或损坏他眼,或暗蔽他,此业缘故今得盲报。如是重恶业因缘故,七七日中不得差者,应当抄写此陀罗尼至心诵持悔过彼业,复以海沫、甘草、呵梨勒、阿摩罗、毗醯罗,此五种药捣末蜜和,盛著旧龟甲中以久年酥火上煎已,诵此陀罗尼一千八遍,以咒此药用涂眼上,舍诸缘事七七日中念佛造像至心发愿,时彼众生恶业消尽得清净眼。若有财者并营寺舍,随力所办布施资生,如是一切恶业皆尽,于当来世无量生中常不失眼。”

尔时,一切诸龙众等作如是言:“南无南无大悲世尊!能施三世众生利益,失眼得明,一切恶业清净无垢。”

尔时,有龙名曰青色,大声唱唤而说偈言:

“世尊能除诸罪垢,犹如大河洗一切,

悉知众生种种行,是故称佛众中尊。

我所居停住泽中,大野枯泉无有水,

热风吹身剧于火,形体屋舍臭难堪。

八千亿年住于彼,曾无一日受欢乐,

常为众生所食啖,眷属大小悉皆然。”

尔时,世尊说偈答言:

“若有众生造诸罪,而复修营于福德,

建立寺舍施钟铃,种种饮食供养僧;

以此杂福因缘故,在所生中随业受,

造恶苦辛如地狱,施食快乐似天堂。

或复来生于龙中,缘彼善业因缘故,

于龙头中自然出,希有如意妙宝王;

所欲念者皆随意,种种果报皆悉具,

虽处枯泉及旱泽,能出上妙清流水;

清净虚空布密云,地平如掌泉池涌,

行住坐卧所在处,皆能应念生诸水。

若有一切诸众生,虽复能得于人身,

备造种种罪恶业,不能供养于三宝,

死后众苦皆聚集,地狱饿鬼具受之。

设复得为龙王身,所有眷属并妻子,

贫穷饥饿诸热恼,顶上无有如意宝,

居住空泽多毒虫,枯涸常干无有水。

如是皆由过去世,曾于佛法作比丘,

或见兰若苦行人,嫉妒悭心惜饮食,

远客比丘来寄止,瞋忿怀怒心不喜,

檀越平等施饮食,于中遮止便骂詈。

设有清净好流水,屎尿粪秽满其中,

所有居住行坐处,一切臭秽皆不净。

或有清净持戒者,如是见已皆远离;

若有余处好人闻,无心欲来于此者。

彼人恶业因缘故,死堕地狱无量世,

灰河沸屎烧赤铜,无量亿年受楚毒;

如是饿鬼中饥渴,生曾不闻浆水名。

余报复生龙道中,具足多年受辛苦,

虽得龙身常饥饿,在所生处空无水,

或在枯泽恶焦山,绝水常干无饮食,

死已数入地狱中,大火热恼充遍身。

在彼经于无量岁,如是循还饿鬼中,

自非修禅能救济;礼拜供养佛如来,

持戒智慧学多闻,精进舍于悭慢想,

妒嫉毒心最为恶,此业因缘须断除。

忆念死时受是殃,决定无疑早忏悔!”

尔时,如来说是偈已,彼龙众中二十六亿诸饿龙等,念过去身皆悉雨泪,作如是言:“唯愿哀愍救济于我!大悲世尊,我等忆念过去世时,于佛法中虽得出家,备造如是种种恶业,以恶业故经无量身在三恶道,亦以余报故生在龙中受极大苦。如青色龙,我亦如是。”

尔时,世尊语诸龙言:“汝可持水洗如来足,令汝殃罪渐得除灭。”

时,一切龙以手掬水,水皆成火变作大石,满于手中生大猛炎,弃已复生如是至七。一切龙众见如是已,惊怖懊恼啼泣雨泪。

佛告诸龙:“汝造罪业得是恶报,修善业人受于好果。我今教汝说真实誓:若佛导师怜愍一切,于诸众生平等无二,此言不虚,愿我诸龙火炎时灭。”作是誓已火炎皆灭。

时,饿龙等乃至八过,以手捧水洗如来足,至心忏悔:“我从今日更不造恶!”如是忏已各白佛言:“如来大慈愿救济我!”

佛言:“诸龙,汝此恶业有余未尽,弥勒佛世当得人身,值佛出家,精进持戒得罗汉果。”

时,诸龙等得宿命心,自念过业啼泣雨面,各如是言:“我忆往昔于佛法中,或为俗人亲属因缘,或复听法来去因缘,所有信心舍施种种华果饮食,共诸比丘依次而食。”或有说云:“我曾吃啖四方众僧华果饮食。”或有说言:“我往寺舍布施众僧,或复礼拜,如是吃啖。”或复说言:“我毗婆尸如来法中曾作俗人。”或复有说:“我尸弃佛如来法中曾作俗人。”或复有说:“我毗叶婆如来法中曾作俗人。”或复有说:“我迦罗拘村驮佛法之中曾作俗人。”或复有说:“我迦那迦牟尼佛法之中曾作俗人。”或复有说:“我迦葉佛如来法中曾作俗人。”或复有说:“我释迦牟尼佛法之中曾作俗人,或以亲旧问讯因缘,或复来去听法因缘往还寺舍。有信心人供养僧故,舍施华果种种饮食,比丘得已回施于我,我得便食。彼业因缘,于地狱中经无量劫,大猛火中或烧或煮,或饮洋铜,或吞铁丸,从地狱出堕畜生中,舍畜生身生饿鬼中,如是种种备受辛苦。恶业未尽,生此龙中常受苦恼,热水烂身,热风吹体,热沙、热土、热粪、热灰,食入口中变成铜汁或作铁丸,于一切时所食之物,入口口焦,入咽咽烂,入腹腹燃,直过堕地遍体穿穴,受如是苦不可堪忍。惟愿如来慈哀救济!”

佛告诸龙:“此之恶业与盗佛物等无差别,比丘逆业其罪如半,然此罪报受未尽故难可得脱。汝等今当尽受三归,一心修善,以此缘故,于贤劫中值最后佛名曰楼至,于彼佛世罪得除灭。”

时,诸龙等闻是语已,皆悉至心,尽其形寿各受三归。

时,彼众中有盲龙女,口中膖烂,满诸杂虫状如屎尿,乃至秽恶犹若妇人,根中不净臊臭难看,种种噬食脓血流出,一切身分常为蚊虻诸恶毒蝇之所唼食,身体臭处难可见闻。尔时,世尊以大悲心,见彼龙妇眼盲困苦,如是问言:“妹何缘故得此恶身?于过去世曾为何业?”

龙妇答言:“世尊,我今此身众苦逼迫无暂时停,设复欲言而不能说。我念过去三十六亿于百千年生恶龙中受如是苦,乃至日夜刹那不停。为我往昔九十一劫,于毗婆尸佛法之中作比丘尼,思念欲事过于醉人,虽复出家不能如法,于伽蓝内敷施床褥,数数犯于非梵行事,以快欲心生大乐受,或贪求他物多受信施。以如是故,于九十一劫常不得受天人之身,恒三恶道受诸烧煮。”

佛又问言:“若如是者,此中劫尽,妹何处生?”

龙妇答言:“我以过去业力因缘生余世界,彼处劫尽,恶业风吹还来生此。”时彼龙妇说此语已,作如是言:“大悲世尊,愿救济我!愿救济我!”

尔时,世尊以手掬水,告龙女言:“此水名为瞋陀留脂药和,我今诚实发言语汝:我于往昔为救鸽故弃舍身命,终不疑念起悭惜心,此言若实,令汝恶患悉皆除差。”

时,佛世尊以口含水,洒彼盲龙妇女之身,一切恶患臭处皆差。既得差已,作是说言:“我今于佛乞受三归。”是时,世尊即为龙女授三归依。

时,彼众中复有一龙,种种臭恶一切诸虫满其口中,及咽喉内脓血流出,有见闻者皆悉舍去。时,佛见已即便问言:“善男子,汝于过去作何恶业受如是报?”彼龙张口,于其口内出种种虫,脓血流溢犹如热火,虽复张口竟不能言,即还闭口。

尔时,世尊即为彼龙而说偈言:

“汝以过去盗因缘,轻戏圣人受是报,

至诚听我此实言,即得清凉灭诸苦。”

尔时,世尊说实语已,即以少水泻龙口中,火及虫脓悉皆灭尽,龙口清凉作如是言:“大圣如来,我忆过去迦葉佛时,曾作俗人在田犁地。有一比丘,来从我乞求五十钱,我时报言:‘听待谷熟当与汝食。’比丘复言:‘若当五十不可得者,愿乞十文。’我于尔时瞋彼比丘而语之言:‘乃至十钱亦不相与。’时,彼比丘心生懊恼,又于余时往寺舍中入树林下,辄便盗取现在僧物十庵罗果而私食之。彼业因缘地狱受苦,恶业未尽生野泽中作饿龙身,常为种种诸虫食啖,脓血流溢饥渴苦恼。又彼比丘以瞋忿心恶业缘故,死便即作小毒龙身,生我腋下[口+束]于我血,热气触身不可堪忍,是故我身热脓血满。”龙白佛言:“大悲世尊,唯愿慈哀救济于我,令我脱彼怨家毒龙!”

尔时,世尊以手抄水,发诚实语作如是言:“我曾往昔于饥馑世,尔时愿作大身众生长广无量,以神通力于虚空中唱如是言:‘彼野泽中有大身虫名曰不瞋,汝等可往取其身肉,以为饮食可得不饥。时彼世中人非人等,闻此声已一切悉往竞取食之。’”说是真实谛信语时,彼龙腋下小龙即出。

时,此二龙俱白佛言:“世尊,我等久近离此龙身解脱殃罪?”