地藏经真言网

走出学佛的误区

  今天非常高兴来到马来西亚庐江文化教育中心,来给大家做《学〈弟子规〉,改正自己错误的心得》报告。  我记得我第一次碰到师父是二00六年底在新加坡,我去新加坡没有想见师...
走出学佛的误区

不彰人短。不炫己长。

【不彰人短。不炫己长。】这条讲的是不要张扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处,就是说是非,揭露人家的短,这最容易跟人家结怨,而且最招天怒。我们要懂得,人家有短处,应...
不彰人短。不炫己长。

不装人,不装事,拓开心量

我们一定要注意,让自己的心清清净净的,每天都活得那么快乐、那么潇洒,你想有什么事啊?我怎么跟你们说你们才相信啊,就是你心里不要装人,那天我不说了么,三不装。装人呢,你就憎爱多,就是...
不装人,不装事,拓开心量

念佛如何得一心不乱

前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候,在修持上仍有许多疑难...
念佛如何得一心不乱

阿弥陀经白话解释(24)

舍利弗,于汝意云何?何故名为:《一切诸佛所护念经》(1)?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是《经》受持(2)者及闻诸佛名(3)者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转(4)于“阿耨三...
阿弥陀经白话解释(24)

瑜伽师地论摄决择分所引解深密

瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解?智藏论师造?韩镜清译藏为汉?  敬礼圣慈氏!  复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道,当知如解深密经中、  言‘依法...
瑜伽师地论摄决择分所引解深密

安祥之美

安祥之美主讲:耕云先生  目录:  一、安祥是什么?  (一)安祥是法的现量  (二)安祥是祥的生命  (三)安祥即是正受  (四)安祥是契合实相、离诸相对、扬弃一切二元观念的最高...
安祥之美

禅宗史上的南北之争及当今禅宗

禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见吴立民  编者按:本文系中国佛教文化研究所所长吴立民先生向1995年在湖北黄梅五祖寺召开的“禅宗与中国文化国际学术讨论会”提交的论...
禅宗史上的南北之争及当今禅宗

可疑的两幅观音菩萨显圣照片

不久之前,我在美国发表了一篇拙文讨论一幅流传甚广的“观音菩萨骑苍龙显现”照片的可疑。随之就收到各地读者来函多封,有的从香港寄来,有些从美国寄来。随之就收到各地读者...
可疑的两幅观音菩萨显圣照片

佛说:你不一定能看清你的过去

佛说:你不一定能看清你的过去《杂譬喻经》中记载:  在佛陀行化世间的时代,有位国王叫阿阇世王。有一天,一位以杀生为业的屠夫拜见国王,并请国王答应他一个请求。  阿阇世王...
佛说:你不一定能看清你的过去
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