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佛教慈善 不是什么都可以拿来
佛教慈善 不是什么都可以拿来拍卖刘元春 关于寺院“头香拍卖”这一话题,刘元春教授继2月10日发来的“佛教慈善,要坚守纯真的品格!”这一看法后,又于今日发来题为“佛教慈善 可以拍卖... 
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佛法概论导读
‘佛法概论\’导读黄国达观察有情乃无常相续的生命之流,只是身心和合的假名,身心都没有“我”,离蕴、处、界的“真我”,也只是玄想而已,许多人谈修行多偏于定心、感应... 
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唯识思想前后期价值取向之重要
唯识思想前后期价值取向之重要变化 ——《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较 作者简介：林国良，1952年生，男，上海人，硕士研究生，主要研究方向为佛教唯识学... 
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太虚大师与湖南佛教的深厚法缘
内容提要太虚大师的出家和成长与湖南法师有深厚法缘。湖南高僧敬安、道阶等在生活、健康、意志、修持、佛法方面倾力呵护，对其成长至关重要。湖南僧俗以极大的热情支持太虚大师... 
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中国近代佛教的再思考
中国近代佛教的再思考麻天祥 摘要:中国近代佛教呈现寺僧、居士、学者三种形态,分别以卫教、弘法、济学为重心,以及人间佛教的崛起、居士佛学勃兴、学者研究佛法并以己意进退佛说;... 
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郭耀华谈科学与宗教
作者简介：台北医学大学牙医学士 北京中医药大学中医学士 2005.1.07原稿 北京大学国际关系学院法学硕士 2006.9.13再修订 北京中央民族大学宗教学博士 2011.4.01简介 目 录 ... 
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关于达摩和慧可的生平
一 关于达摩的最早传记史料是《续高僧传》的“达摩传”[1]。据该传说，达摩是南天竺人，婆罗门出身，因悲愍此边隅之国，欲以正法相导，故而远度汉土。初抵中国，是在刘... 
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天台智顗对法华妙理的开展
【摘要】天台智顗的巨着《法华玄义》的重要性不仅在于其诠释《法华经》之旨意的精妙，更体现在其围绕着法华妙理，而开展出中国佛教得以成立的完整佛学体系。同时，各种佛教理论... 
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中国当代佛教的社会建设功能—
中国当代佛教的社会建设功能——佛教信仰及其认同模式 李向平 上海大学宗教与社会研究中心 当代中国社会的转型已进入一个新阶段,经由大群社会向小群社会过渡,既有的结构、制度... 
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任运灵觉在诗心——寒山和合思
任运灵觉在诗心——寒山和合思想探究 荆三隆 摘要:寒山修悟的“灵觉心”是以传统文化的“正心”思想为出发点,在儒学“动心忍性”认识的基础上汲取了道家自然顺性的“无为之心... 